布达拉宫就在眼前，刚下车，从对面走过来两个小姑娘，手里拿着玫瑰花，嘴里说着不标准的普通话：“哥哥买朵花送给姐姐吧，祝福你们的爱情长久。”玫瑰？我不知道海拔
但是最后还是掏钱买了1朵玫瑰花，虽然10块钱一只，影子拿着闻了一下问我：“为什么要买呢？”我笑笑说：“人家孩子也不容易，就当是……”影子说：“仅仅就是因为可怜人家孩子吗？”我看了影子一眼：“这不是给你买的吗？怎么？你不喜欢吗？好了，我们去买门票……”
本以为门票很好买，没想到还要排队领号，据说每天只允许2000多人进入布达拉宫，布达拉宫是全国为数不多的预约制旅游景点，或者这样做是为了不打扰圣地的威严，门票100元一张，买完票要到安检处安检，然后由警察引导入内，我一直拉着影子的手，生怕在这么一个圣地把影子弄丢了。
在这样的地方，一直会想着抬头看看天，这里的天除了蓝天白云，还是蓝天白云，蓝色蓝的彻底，白云白的透彻，我们顺着阶梯慢慢的向上走，锯齿状的女儿墙、下宽上窄的梯形宫堡，这是平生以来第一次走这样的阶梯，不知道是因为人少，还是因为布达拉宫的威严和神秘震慑了周围的一切，很少有人说话，都是在静静的欣赏周围的一切，阶梯向天空挺进的姿态更让我感觉到这就是踏向极乐天堂的唯一通途。
墙壁的石头经过千年风霜，如今依然顽固，我问影子：“如果天天住在这里，是不是很幸福？”影子摇摇头说：“感觉很阴森，很恐怖。”我笑了笑说：“应该说是神秘，你想象一下，当年文成公主就是住在这样的地方，很多宫女侍奉。”影子说：“那看心所属了，听说文成公主在大唐已经有心上人。”我纳闷的看着影子：“你看的是野史吧？”影子扶着我的胳膊说：“那时候，有多少女人可以自由去追求自己的爱情啊？象你们男人三宫六院七十二妃，那些都是爱情吗？”我无奈：“你说的是皇上，有几个平民有什么三宫六院七十二妃的，其实爱情说到底不就是互相依偎吗？”影子辩解：“互相依偎是婚姻，不是爱情，爱情和婚姻是两码事，不是所有的爱情都有婚姻，更不是所有的婚姻都有爱情，为什么文成公主与松赞干布是联姻而不是联爱啊？”我扶着旁边的栏杆问影子：“你认为他们之间没有爱情？还是你认为古代就没有爱情？”影子摇头：“我不信。”
无力辩解，我对历史了解甚少，所以当初25岁的松赞干布为什么娶了16岁的文成公主，又为她修建了这么宏伟的宫殿，只有他们自己清楚吧，而今我带着拜读的心情来看看这段历史，我坚信有些东西比爱情来的更长久，正如眼前的永恒的石头成为布达拉宫不朽的注解，慢慢走进宫殿内部，里面是幽深的过道，周围是红黑黄三色为主调的色彩，一尊尊神情各异，却威严、慈祥并重的佛像；一间连一间似乎永无完结的佛龛、殿堂。
我感觉自己有些缺氧不知道是高原反映还是整个身体真的有些飘逸，轻轻的闭上眼睛，这里就是天堂，这里的宫殿与我以前见过都不一样，我很难用文字去形容她的壮观，但似乎也只有“壮观”两个字能代表这里的一切。
这里很多的佛像，一个个满是肃穆，有着神秘的微笑和寓意，很多人说这里是偶像的世界，似乎人间的任何表情这里都可以找到，我一直在寻找是否有那么一尊佛像如我现在一样，在一个很偏角的地方，我看到一尊略瘦的佛像，他的眼睛微闭，两手自然放在腿上，似有“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”之态，虽说不是栩栩如生，但是我感觉他很象我自己，半闭的眼睛似乎在告诉我什么，我毕恭毕敬的对此鞠躬，瞬间感觉呼吸困难。
看来宫殿修建在此应该也是因为高原的原因，因为人们连呼吸都困难，根本就没有力气不尊，也难怪所有来朝拜的人都是面无表情，心怀诚意的。
这里没有喧嚣，没有繁华，只有静静的再寂静的诚拜，转过脸看着广场，广场上很多穿着袈裟的僧人，虔诚的跪在地上，虽然我听不到他们嘴里说着什么，也看不清他们具体的动作，但是他们那份乞求心灵的净化我却真是的感受到了。
以前一直听说：“佛门净地。”是啊，这里就是佛的至高点，什么恩怨情仇，什么是非对错，无须记住，无须怀念，我静静的站在宫殿的门口，突然感觉自己真的离开了世俗，如果说佛门讲的是一个“缘”字，而我现在终于明白，凡是不可强求，一切随缘。
我拉着影子的手问：“你懂了吗？”影子莫名其妙的看着我说：“什么？”我笑笑说：“没什么，感谢布达拉宫，感谢佛门净地。”
因为时间的限制，所以我们只能呆1个小时，慢慢的离开布达拉宫，我不知道自己留在这所宫殿多少无奈，也不清楚自己留下的足迹与期待有没有人看的到……
回到广场的时候，脑子里除了一尊尊佛像，其他的一切毫无印象，什么是佛？佛是人吗？佛——梵语 buddha 之音译，意译觉者、知者、觉。觉悟真理者之意。亦即具足自觉、觉他、觉行圆满，如实知见一切法之性相，成就等正觉之大圣者，乃佛教修行之最高果位。自觉、觉他、觉行圆满三者，凡夫无一具足，声闻、缘觉二乘仅具自觉，菩萨具自觉、觉他，由此更显示佛之尊贵。不应把佛理解成神通广大的神仙，佛者觉也。即得到了大智慧，将宇宙万物三届诸相均看透的人就是佛。佛和汉语中的“圣”、“贤”等词有相近之处，但当时译经者因为觉着汉语中的“圣”“贤”等词尚不足以形容佛的觉悟和修行，所以创造了“佛”这个词汇。
如果说“佛”是理智、情感和能力同时达到最圆满境地的人格，那我何时觉悟？佛者，觉也！一切众生，皆有如来智慧德相，但因妄想、执著，而不能证得本有之如来智慧德相。我好像明白了什么。
影子的手里一直拿着玫瑰花，那是我刚才给她买的，经过这一路走来，花的颜色暗淡了很多……
影子问我要去大昭寺吗？我问影子：“你饿了吗？要不我们先吃点饭，看下午有没有时间？”经过路人的指点，我们在不远处找到了布达拉宫的小吃城，虽然人不是很多，但是各式各样的菜都有，这里除了藏式餐饮，犹如广东菜、北方菜、湖南菜等都有，当然最多的还是川菜，而藏族的餐饮可以简单的分为“红食”与“白食”两类。“红”是指肉，“白”是指奶。夏天以“白食”为主，冬天以“红食”为主。小吃城的藏族饭菜有手抓羊肉、烤羊肠、风干肉。
据说，藏餐的口味讲究清淡、平和。很多菜，除了盐巴和葱蒜，不放任何辛辣的调料，体现了饮食文化返朴归真的时代潮流。
影子说想吃‘手抓羊肉’，而我只是简单要了2个川菜，影子问我：“要不我们要点青稞酒和酥油茶？”我摇头说：“我应该喝不惯的，要不你要点了，我尝尝？”影子问服务员要了青稞酒和酥油茶，以前听说过青稞酒，但是现在是第一次见到，原来青稞酒，藏语叫做“羌”，是用青藏高原出产的一种主要粮食——青稞制成的。它是青藏人民最喜欢喝的酒，逢年过节、结婚、生孩子、迎送亲友，必不可少，我尝了一口，感觉好苦，象茶的味道一样，我皱皱眉头说：“我喝不惯，还是你自己喝吧。”影子把一个用银碗盛的酥油茶放到我的面前说：“那你喝酥油茶，看看味道如何？”
我小心的端起酥油茶，品了一小口，一种说不出的味道，好像是动物的腥味，又好像是苦的，我急忙放下说：“这些我都喝不成的。”影子说：“这是可以耐寒的，你还是再喝一口吧。”我连忙摆手说：“算了，我还是不要喝了，感觉比药还难喝。”
影子喝了一口青稞酒说：“这些新疆也有，只是这里更地道一些，这两样东西可是藏族人民招待客人用的啊，你是没去牧民家里，那里是要逐个儿敬一大碗酒，只要是能喝酒的客人都不能谢绝喝的，饭后饮的这杯酒，叫作“饭后银碗酒”。按理说，敬酒时，应该需要一个银制的大酒碗。然后就是唱祝酒歌也是这里的习俗。”
是啊，祖国大好河山，各地都有风俗，本我也应该入乡随俗，但是很多东西我真的是难以恭维，尤其是吃饭，本来吃饭是为了吃饱肚子，如果为了一味的满足当地的习俗，却把自己的肚子都弄坏了，那岂不是得不偿失？
当然，我尊重任何地方的习俗，毕竟一方水土养育一方人，我无权去改变别人的习俗，但我有权利选择自己喜欢的——在不破坏别人习俗的基础上。
过了一会服务员端上来了饭菜，虽然是川菜，但是味道并不是很正宗，但勉强可以填饱肚子，我又一次对影子提起：“要不我们租个房子自己做饭吃吧？如果这样一直在外吃，估计我能……”影子小口的吃了点菜说：“那看看再说吧。”我不知道为什么影子一直说要看看再说……
本来说去大昭寺，但是过了5点以后，虽然太阳依然高悬，但是感觉空气开始寒冷，影子说还是先回宾馆，于是我们又原路返回。
回到宾馆之后，影子把外套脱掉，我脱掉鞋子躺在影子的身边问她：“累吗？”影子说：“不累，终于见到布达拉宫了，以前一直说来，一直没有时间，今天终于……”我笑了笑说：“好像什么都没有看到，现在我都想不起来，刚才看到了什么。”
影子闭着眼睛，不知道是在想什么，还是在……
我感觉有些头晕，可能是太累了，于是就转过身说休息会，影子没有说话。不知道过了多久，我感觉自己的身体轻飘飘的，而且头很重，想醒来，却怎么也睁不开眼睛，正在这时……